河神(神話人物)
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神話人物2017年李現、張銘恩主演的懸疑網路劇《十萬個冷笑話》中的人物安徽人民出版社出版小說網劇小說正版授權手遊網劇小說正版授權頁游中國文聯出版社出版小說
河神又稱河伯,常指黃河水神,是中國民間最有影響力的河流神,殷王朝建立以後,對河神的祭祀極為重視,建立河神廟,春秋戰國時地方性的河流崇拜十分活躍。
基本介紹
中文名:河神外文名:The river god起源時代:商朝地區:中國流域:黃河流域
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歷史傳說黃河水神河神常指黃河水神,是中國古代民間最有影響的河流神,殷王朝建立以後,對河神的祭祀極為重視,建立河神廟,春秋戰國時地方性的河流崇拜十分活躍。《史記·封禪書》:及秦共天下,令調官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河,調臨晉。州《舊唐書·禮儀志四》:(唐玄宗天寶六載)河讀封靈源公。《宋志·禮志八》:仁宗康定元年,沼封河讀為顯聖靈源王。《元史·順帝紀》:至正十一年加封河讀神號靈源神佑宏濟王。河伯河神的稱呼叫河伯,即常說的河伯。河伯名馮夷(或作冰夷,無夷),始見於《莊子》、《楚辭》、《山海經等》。《重修緯書集成》卷六《龍魚河圖》:河姓公名子,夫人姓馮名夷君。河伯姓呂名公子,夫人姓馮名夷。上古聖賢處所記曰:“馮夷者,弘農華陽人也,在廢關提道里住,服八石,得水仙,為河伯。《真靈位業圖》:太清右位,河伯(是得道之人所補)《酉陽雜俎·前集》卷一四:河伯人面,乘兩龍,一日冰夷,一日馮夷,又回人面魚身。《金匱》言,一名馮循(一作修);《河圖》言,姓品名夷;《穆天子傳》言無夷;《淮南子》言馮遲;《聖賢記》言,服八石,得水仙,《抱朴子》曰,八月上庚日溺河。《歷代神仙通鑑》卷二;冰夷一名馮夷,人面蛇身,控鄉提首人,嘗入華陰服入石,得凌波泛水之道。北居陽汗陵門之山,與蜚廉互相講術。初探從極之淵,深入三面仍,師玄冥大人學混沌之法。起而見有神鳥吸水灑空,施化為雨水。冰夷及置食水濱,時時招引,習熟為伴,可置懷袖,名曰商羊,是烏生於有巢氏,特采雨露之精,能大能小,吸則勃海可枯,施則高原可沒。(按:助量尤與黃帝作戰。)《歷代神仙通鑑》卷一五:黃河、澄清尊神河伯。又《文選》李善注以川後為河伯,《三教源流搜神大全》以禹強為河伯。《神異經·西荒經》:西海水上有人乘白馬,朱鬣白衣玄冠;從十子童子,馳馬西海水上,如飛如風,名日河伯使者。河侯其外河神還有河侯。《真靈位業圖》:太清右位:河侯。《古今圖書集成·神異典》卷二七引《滑縣誌》河侯祠在縣南一里。漢東郡河決,太守三尊以身填之,水乃卻。及卒,民為立河侯祠把之。河陰聖后地方性的河神還有河陰聖后。《續文獻通考·群把考》三:金世宗大定二十七年正月,加鄭州河陰縣黃河神號田昭應順濟聖后,賜廟額靈德善利。尚書省奏言:鄭州河陰縣聖后廟,前代河水為患,屢禱有應,嘗加封號,廟額。今因禱祈,河遂安流,乞加褒贈。帝從其清,特加號賜額,歲委本縣長官春秋致祭。河神陳平。《月令廣義·歲令一》:河神即漢相國陳平。《三教源流搜神大全》卷二:河讀,漢陳平也。唐始封二字公,來加四字公,聖朝加封四字王,號“靈源弘濟王”。泰逢氏。《歷代神仙通鑑》卷一:時有泰逢氏居於和山,是山曲回五重,實惟河之九都。泰逢好游,出駕文馬,出入有光,能動天地之氣,致興雲雨。民稱之曰吉神,一曰沒為河神。金龍四大王。《清朝文獻通考·群把考》二:順治三年敕封顯佑通濟之神。臣等謹案:《會典》載;神謝姓名緒,浙人,行四,讀書金龍山。明景泰間建廟沙灣。蓋崇把已久。至是加封。廟祖宿遷,從河臣清也。越劇劇目劇情簡介春秋末年,魏國境內鄴郡時遭水災。有鄴郡戶房師爺陳三少,勾結巫神,年選良家女子投入漳河以為河神婦。某年,漳河又溢,吳惜英母女登高嘹望,其母去漳河沿岸查看其父墳墓,吳惜英依門望母歸時,遇陳三少貪美調情。吳嚴詞以拒。陳三少因事不遂,而與管大娘設計欲選吳惜英為河神婦。其時,西門豹至鄴郡為官,私行查訪得知“河神娶婦”之劣俗,在6月15日河神娶婦選親之日,親自恭送,又言所選婦人姿色平常,奏明河神改日再選,並投神差和神姑於河中。巫神懼而白其事,豹遂判巫神及惡霸陳三少罪,並發民眾渠十二,以分水力,勸民引水灌溉,惡俗遂改。總的來說《河神》是一部很受歡迎的越劇。上海合眾越劇團《河神》戲單封面演出歷史1952年秋,上海合眾越劇團首演該劇。1953年再次上演。首演演員表陸錦娟先生飾演半趟,焦月娥飾演陳三少,任伯棠飾演西門豹,筱傅全香飾演吳惜英。希臘神話人物希臘神話中達芙妮(月桂女神)的父親。太陽神阿波羅向河神女兒達芙妮求愛的故事。愛神丘比特為了向阿波羅復仇,將一支使人陷入愛情漩渦的金箭射向了他,使阿波羅瘋狂地愛上了達芙妮;同時,又將一支使人拒絕愛情的鉛箭射向達芙妮,使姑娘對阿波羅冷若冰霜。當達芙妮回身看到阿波羅在追她時,急忙向父親呼救。河神聽到了女兒的聲音,在阿波羅即將追上她時,將她變成了一棵月桂樹。
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